В чужой стране ритуальное убийство видеть, в своей харедизации не заметить

Религиозное мракобесие в России (или якобы таковое, это уж каждый для себя сам решает) – одна из любимых тем для обсуждения в русскоязычном сегменте соцсетей. Израильские граждане, владеющие великим и могучим, кстати, не единственные, кто пеняет РФ на явное отсутствие разделения между церковью и государством. Если кто, кому не лень, может зайти в обсуждения русскоязычных граждан, скажем, Германии, где эта тема тоже занимает почетное место в рейтинге сетований, то убедится, как на доисторической все запущено.

Но сосредоточимся на Израиле, поскольку ближе и насущнее. Итак, из более - менее актуальных поводов, подбросивших дрова в негасимое пламя осуждения российской действительности в свете религиозного засилья, стала кампания по расследованию убийства царской семьи. Точнее, подозрения на его ритуальный характер. Кому, как не евреям, знать, чем заканчиваются упоминания ритуальности в делах с летальным исходом насильственного характера. Безусловно, официальные рупоры государства и церкви настойчиво твердят, что никакой связи с иудаизмом, а, тем более, евреями, в подозрениях нет, речь исключительно о чистом и непорочном желании докопаться до истины. Не надо быть евреем, достаточно минимального здравомыслия без привязки к национальности, чтобы понимать, насколько искренни эти заверения российского официоза.

Русскоязычные израильтяне чуть ли не в истерике зашлись в социальных сетях, предрекая скорые, а, главное, неизбежные погромы, хрустальные ночи и дела врачей. Жаль, что газетный формат не предполагает интерактивности. Очень хочется спросить, и, не менее важно, получить ответ на вопрос: вы серьезно? Не про погромы, про переживания? Вы действительно думаете, что своими пламенными постами сможете изменить реальность и психологию людей? Те, кто из евреев соображает, уже не там, то есть не в России. Не факт, что в Израиле, но, по крайней мере, не там, где через сто лет после убийства царской семьи вполне могут напомнить и за парня, распятого чуть менее 2000 лет назад.

Те, кто из евреев соображает, но туго, собираются совершить маршрут "чемодан, вокзал, подальше". Свои мозги остальным не вставишь. Жалко остальных? Безусловно. Пожалейте, но потом посмотрите, что у вас буквально под носом происходит. В Израиле.

Религиозное засилье уже не за горами. Мракобесие на таком марше, что уже недалеко от каждого лично. Монополия раввината на регистрацию браков, отсутствие общественного транспорта в выходной день, борьба с работами на железной дороге по субботам, без пяти минут принятый закон о субботних же магазинах… Если и этого недостаточно, то вот вам пример города Бейт-Шемеш. Три года судебных тяжб с требованием снять плакаты, которые запрещают женщинам ходить по определенным сторонам улиц. Мэрия стоит горой, чтобы наглядная агитация осталась. Через три года (!) Верховный суд (не путать с БАГАЦ) ставит, вроде бы, точку, оставляет в силе решения судов нижестоящих инстанций плакаты убрать. С оговоркой, что на исполнение отводится две недели, а также с указанием городской власти совместно с полицией подготовить план по предотвращению беспорядков, когда плакаты будут сниматься.

Оставьте Россию и борьбу с мракобесием в ней. Тем, кому там не нравится, хотя бы есть шанс эмигрировать. Займитесь борьбой за свои права в еврейском государстве, которое, по крайней мере, декларативно демократическое. Может, каждый и не рожден, чтобы демократию сделать былью, но пытаться точно необходимо. У нас не то, чтобы второго глобуса, другого Израиля нет. И не будет.