Несколько лет назад Наташа (у нее есть еще одно, мусульманское имя Валида) приехала в Казань поступать на медицинский факультет, здесь она познакомилась с будущим мужем – арабом из Палестины и вскоре приняла ислам.
Свой первый хиджаб она вспоминает с улыбкой – «Он был полностью черного цвета. Лето, жара. На улице меня принимали за монахиню, а некоторые даже просили отпустить им грехи». Теперь Наташа живет на родине мужа, и черный цвет ее абаи не вызывает недоуменных взглядов. Она нашла меня в социальной сети и предложила поделиться “русским взглядом” на жизнь в Палестине. А почему бы и нет, подумал я. И отправился на встречу. Где мы встретились, оставим в тайне. Не хочу рисковать жизнью чужого человека.
– Как тебя приняли в палестинской семье?
– Изначально, родители мужа не очень обрадовались идее их сына жениться на девушке из России. Но чувства оказались выше покорности перед родителями. Наша первая встреча с семьей мужа состоялась, когда я приехала в Палестину на ПМЖ. Встретили меня хорошо, но сказать, что приняли, до сих пор не могу. Через некоторое время мне тонко намекнули, что я должна жить по их законам. Даже здесь, на Священной земле (!!!) пережитки прошлого преобладают над здравым смыслом. Казалось бы, между мусульманами, которые опираются на единую Священную книгу – Коран, не должно быть столько противоречий. Но, к сожалению, понятие веры здесь часто размыто, а традиции прочно укоренились в жизненном укладе палестинцев.
- Ты ощущаешь себя частью Святой земли? Как ты считаешь, можно ли поливать кровью святую землю?
- Вы меня спрашиваете сейчас как Наташу или Валиду? Если как Наташу, то я считаю, что война приносит горе, кровь, грязь. От этого страдают все. Как Валида, я должна быть на стороне мужа. Он сын Палестины, а я дочь. Но я не оправдываю их действия. Воевать нужно лицом к лицу с “врагом”.
- Я для тебя “враг”?
- Странный вопрос. Разве с врагом беседуют? С врагом воюют. Давай не будем об этом.
– Расскажи о палестинских женщинах, какие они?
– Палестинская женщина-это собирательный образ, жительницы деревень очень отличаются от городских. Ну, как москвички и деревенские. Мне ближе городские палестинки – они более образованные, с широкими интересами и взглядами на жизнь. В городе женщины одеваются, опираясь на собственный вкус, здесь слабо чувствуется влияние традиций. Сельские жительницы, в основном, в черных абаях с вышивкой, изредка встречаются женщины в никабах. Они, как правило, домохозяйки, основным развлечением здесь считаются турецкие сериалы и посиделки в женском кругу. Примечательно, что женщина в семье имеет немалый авторитет, к ее мнению прислушиваются. Это, опережая ваш вопрос о “замордованных” женщинах Востока.
– Как складываются отношения между простыми палестинцами и евреями?
– Там, где живем мы, все настолько переплетено с Израилем, что трудно представить дороги без израильских КПП, магазины без израильских товаров. У многих имеется стойкое убеждение, что евреи живут только в Израиле, но это мнение ошибочно. Мы часто проезжаем по дороге, и наблюдаем множество незаконных еврейских поселений, которые образуются путем самозахвата земель. Они размножаются со скоростью раковой опухоли, с каждым годом их все больше и больше. Палестинцы, увы, в этой ситуации бессильны. Но есть и другая реальность взаимоотношений. Многие палестинцы имеют в этих поселениях рабочие места, некоторые работают в самом Израиле. Люди стараются приспособиться, желают мира и спокойствия для своих детей.
- Я сейчас цитирую тебя “Они размножаются, как раковая опухоль”. Ты сама это придумала или тебя научили?
- Я понимаю, что вы сейчас провоцируете меня. Чего вы ждете? (срывается на крик). Хотите сочувствия? (она замолкает). Я патриот, поэтому для меня очень близко душевное состояние любого народа, когда он говорит о своей родине. Конечно, я солидарна, и не меньше любой палестинской женщины, хочу свободы для народа Святой земли.
- Я просто хочу понять, как русская девушка, рожденная в христианской семье, смогла “забыть” родителей.
- Я никого не забывала. Но у меня есть муж и его родина.
– Говорят, что палестинцы – воинственный народ…
– Сами по себе палестинцы не очень и воинственные, не больше любого народа. Да, восточный темперамент, горячность! Но чтобы воевать, доказывая своё превосходство над другими – нет. Палестинцы хотят получить свои земли обратно, хотят жить в своём государстве, хотят спокойно переходить границу с другими странами региона, а не делать иорданский паспорт, чтобы попасть в ту же Саудию... Они хотят жить свободно, как и любой народ. Детей растят все по-разному. В семьях, где есть шахиды, конечно, растут более патриотичные дети.
– Если бы ты могла попасть на приём к президенту Израиля, что бы ты сказала ему?
– Что бы я сказала президенту Израиля? Я бы спросила, не надоело ли ему врать всему миру, что они страдают, а мы, палестинцы, просто сами не хотим мира. Спрошу, почему эмигрант-еврей из Европы больше человек, чем палестинец на своей земле! Вопросов много, и, думаю, большинство было бы высказано на повышенных тонах.
– Как ты думаешь, а мир вообще будет?
- Не знаю.
Но главная обида у большинства “русских” жен не на израильское правительство, а на бывших соотечественников, оказавшихся по ту сторону баррикад, — репатриантов. "После очередных “разборок”, когда на КПП солдаты-русские узнают, что ты из бывшего СССР, иногда помогают, но обычно начинают шмонать с особым пристрастием, поскольку воспринимают нас как предательниц и страшнейших врагов. Могут из начала очереди отправить в конец и по колесам пострелять. Нас и наших детей считают какими-то монстрами, а мы такие же, как и они. А ведь раньше многие выходцы из СССР, приехавшие в Израиль, дружили с нами. До интифады они к нам ездили за рассадой, за свежими фруктами... А сейчас все контакты прерваны", — заканчивает свой рассказ Наташа.
Автор: Семен Хащанский |
