Законы и основные законы пребывания в Сукке

Законы Сукки

1.    Размеры сукки – не менее 70 см на 70 см.
2.    Высота сукки – не менее 96 см.
3.    Высота стен сукки – не менее 96 см.
4.    Запрещено, чтобы стены сукки были отдалены от земли на расстояние 24 см и более.
5.    Запрещено, чтобы схах (крыша сукки) был отдален от стен сукки со стороны на расстояние 24 см и более.
6.    Если стены сукки находятся непосредственно под схахом, нет необходимости, чтобы они дотрагивались до схаха, и они могут быть отдалены от схаха на любое расстояние.
7.    У сукки должно быть, по крайней мере, 3 стены, ширина каждой из которых изнутри должна быть не менее 70 см.
8.    Стены сукки необходимо делать сплошными и прочными, чтобы обычный ветер не мог раскачивать сукку, поэтому важно посоветоваться с раввином и получить от него практическое руководство относительно постройки сукки.
9.    Схах необходимо делать из материала, который вырос из земли, был срезан и не принимает ритуальную нечистоту.
10.    Из предметов, находящихся в употреблении в повседневной жизни, следующие вещи обычно принимают ритуальную нечистоту: различные виды пищи, предметы домашнего обихода, одежда и вещи, предназначенные для того, чтобы на них сидели или лежали (к примеру, стулья, циновки или матрасы). Все эти вещи непригодны для схаха, а также их обломки и остатки.
11.    Срезанные ветви деревьев подходят для покрытия сукки, поскольку они выросли из земли, и не принимают ритуальную нечистоту, однако необходимо, чтобы они не были связаны вместе. Доски также подходят для покрытия сукки, однако необходимо, чтобы ширина каждой доски была менее 32 см.
12.    Необходимо сделать покрытие сукки таким, чтобы площадь создаваемой им тени была больше, чем площадь, освещаемая солнцем, когда оно в зените.
13.    Также следует проследить, чтобы ни один свободный от покрытия промежуток не превышал по размеру 24 см на 24 см.
14.    Сукка должна быть построена непосредственно под открытым небом, а не под ветками деревьев и т. п...
15.    Сукка должна быть временным жилищем. Поэтому, если схах служил крышей постоянного жилища, его нельзя использовать как схах сукки.
16.    Разрешается, однако, немного приподнять этот схах (по крайней мере, на высоту тефах – около 10 см) и положить его заново с намерением, чтобы он служил как схах для сукки.

Основные законы пребывания в сукке
 
1.    Все семь (в диаспоре – восемь) дней праздника Суккот сукка должна быть основным жилищем человека – он должен есть, пить и спать в суке, и то, что человек обычно делает дома, ему нужно стараться делать в сукке, учитывая при этом особую святость места.
2.    Ввиду большой святости сукки следует относиться к ней с максимальным уважением и не использовать для нечистых занятий (мытье грязной посуды, смена подгузника ребенку и т. п.), чтобы заповедь не выглядела презренной и неважной. Также в сукку не следует вносить утварь, такую, как кастрюли, сковороды и т. д. Грязные тарелки после еды следует выносить наружу. Однако, посуда, предназначенная для питья, может остаться в сукке.
3.    Сказано в Торе (Ваикра, 23:43): «Чтобы знали поколения ваши, что в суккот поселил Я сыновей Израиля, когда выводил Я их из Египта». Поэтому, находясь в сукке, человек должен помнить, что Всевышний заповедовал ему сидеть в сукке в память о выходе из Египта и в память об облаках Славы, которыми Всевышний окружил еврейский народ.
4.    В первую ночь праздника человек обязан съесть в сукке кусок хлеба в количестве, по крайней мере, ке-заит (примерно величиной с яйцо среднего размера). И даже если человек страдает от сидения в сукке, он все равно обязан поесть там.
5.    В остальные дни праздника нет обязанности непременно есть в сукке. Однако, если человек хочет устроить трапезу или пойти спать, он должен и есть, и спать именно в суке.
6.    Что считается «трапезой»? Хлеб в количестве больше чем ке-бейца (примерно 56.7 куб. см), а также блюдо, приготовленное из пяти видов злаков (пшеница, овес, полба, рожь, ячмень) и объемом больше ке-бейца.
7.    Даже для очень непродолжительного сна необходимо пойти в сукку.
8.    Если человек страдает, сидя в суке, он свободен от заповеди жить в сукке (но не в первую ночь – см. п. 4). Речь идет о случаях, когда человек страдает от дурного запаха или погодных условий – холода, ветра, дождей и т. д.
9.    Женщина, которая произнесла благословение «Ше-эхияну» при зажигании свечей, может сказать «Амен» на это же благословение мужа в кидуше, т. к. «Ше-эхияну» в кидуше относится к заповеди сидеть в сукке.
10.    Женщины освобождены от обязанности спать, есть и пить в сукке.

Урок упования

Семь дней мы живем в сукке. Покидаем свои дома и поселяемся в легкие шалаши, чтобы выполнить заповедь Всевышнего в память об облаках Славы, защищавших наших отцов в пустыне.
Сукка преподает нам возвышенный урок упования на Всевышнего – насколько должен человек полагаться на Провидение, Которое не оставляет ни одно из Его созданий!
Мы переселяемся в сукку, собрав урожай с наших полей. Всевышний благословил нас, и вот, когда хранилища полны пшеницы и вина, а сердце – переполнено радостью, когда мы уверены в том, что нам не угрожает нужда, – в этот момент Тора приказывает нам оставить дом и жить в сукке, во временной постройке, чтобы мы поняли: никакое имущество, никакие владения не обеспечивают нам безопасности. Только Всевышний защищает живущих в сукке.

Мы начинаем понимать, что изобилие зависит от щедрости Всевышнего и существует лишь до тех пор, пока есть на то Его воля. Не следует полагаться на обманчивую уверенность, которую дает богатство. Только у Всевышнего надо искать покровительства, ибо только Его защита по-настоящему крепка и надежна. Находясь под покровительством Всевышнего, человек сможет наслаждаться безопасностью и покоем даже в шалаше, не обладая земными богатствами...

...Даже если человек беден, потому что Всевышний не благословил его материально, если земля не принесла ему урожай, хранилища его пусты, а сам он пребывает в растерянности, поскольку его семье зимой угрожает голод, – все равно в сукке к нему возвращается упование на Творца, ибо там он вспомнит о том, что Всевышний поселил в шалашах наших праотцев, кормил их и заботился о них, так что они ни в чем не испытывали недостатка. Забота Провидения дороже всех сокровищ мира, и Всевышний не оставит в беде искренне уповающего на Него.
Сукка учит нас стойкости и мужеству, умению радоваться и веселиться даже в нужде и стеснении, надеяться на Всевышнего, который и посреди безводной пустыни укажет путь к источникам вод.