"Гойская" одежда и "русский" костюм: постановление раввина

Один из духовных лидеров религиозного сионизма сделал экскурс в историю "гойской" одежды. "Традиционные евреи России не носили пиджаков, а раввины прошлого века запрещали мужские костюмы как гойскую одежду". Но сейчас раввин смирился: костюмные пиджаки - норма еврейской жизни.
 
Ответ моему пытливому соседу, или “почему Вы религиозные не работаете”

Раввин Шломо Авинер, глава йешивы "Атерет Йерушалаим" в Старом городе, один из авторитетнейших мыслителей религиозного сионизма современности, разослал на днях ответы на вопросы своих учеников. Одного из них интересовало: можно ли верующему еврею одевать костюмный пиджак – не подпадает ли это под запрет Галахи "одеваться как гои".

Рав Авинер, перед тем как вынести своё постановление, сделал экскурс в историю мужской одежды прошлых веков: "Евреи в России не одевали костюмов. Так одевались студенты Восточной Европы. Уважаемые неевреи в Европе носили чёрные кюстюмы". Таким образом, если еврей одевал черный костюм, он переставал носить традиционную одежду "русских" евреев и начинал выглядеть, как "гой".

Видный раввин отмечает, что сто лет назад крупнейшие мудрецы Иерусалима публиковали жёсткие призывы против ношения костюмов. Представители "Старого Ишува" ходили в халатах. После репатриации йешиботников из Литвы, которые носили чёрные пиджаки, раввины святого города выносили постановления против их одежды, обвиняя их в подражании "законам гоев".

Рав Авинер напомнил, где проходит граница между еврейской и "гойской" одеждой. "Если все гои носят синие шапки, а евреи не носят, то евреям запрещено носить синие шапки". Те евреи, которые первыми нарушат этот запрет, считаются преступниками, но если в дальнейшем стиль одежды, ранее бывший только нееврейским, становится массово популярным и общепринятым у евреев, то здесь нет нарушения. Таким образом, иерусалимский раввин постановил: мужские костюмы явно стали общей нормой среди евреев, поэтому их ношение не является запретным для религиозных евреев.

Отметим, что сегодня можно увидеть главных раввинов городов и стран СНГ, одетых в костюмы ведущих европейских модельеров (бренды "Бриони" и "Армани" весьма популярны среди хабадников). По информации итальянских производителей чёрных мужских шляп, их изделия пользуются спросом у двух категорий покупателей – среди ультраортодоксальных евреев разных стран мира, а также среди традиционных кланов Сицилии и Неаполя.