Как оправдать ультраортодокса, переехавшего эфиопку

Судьи Верховного суда Израиля подвергли резкой критике решение судьи Моше Дрори, решившего не придавать статуса уголовного делу о студенте йешивы, отказавшегося оплатить стоянку и сбившего на своей машине кассиршу-эфиопку.

В январе 2006 года студент йешивы, который намерен стать судьей раввинатского суда, отказался платить на стоянке в Иерусалиме. Кассирша, репатриантка из Эфиопии Нога Зоариш попыталась воспрепятствовать выезду неплательщика со стоянки, встав напротив машины.

Студент продолжил движение, сбил Зоариш, проволок ее на капоте 20 метров. Она потеряла сознание и получила сотрясение мозга. Весь эпизод был заснят на камеры внутреннего наблюдения стоянки.

Ответчик, принесший на суд рекомендации главного сфарадского раввина Израиля Шломо Амара и духовного наставника партии ШАС раввина Овадьи Йосефа, попросил судью Дрори о снисхождении.

И судья пошел ему навстречу. Экстраординарное для такого ясного дела судебное решение объемом в 321 страницу, более похожее на докторскую диссертацию, рассказывает о необходимости внедрения в гражданскую судебную систему положений Галахи – традиционного еврейского права, в особенности той его части, которая говорит о раскаянии ответчика.

Студент извинился перед потерпевшей, раскаялся перед судом, выплатил 10 тысяч шекелей штрафа и пообещал отработать 150 часов на благо общества. Судья Дрори за это согласился на чрезвычайно редкий в израильской юридической практике трюк, согласно которому суд признает вину ответчика, однако записи о его криминальном прошлом аннулируются, и, с формальной точки зрения, он "чист" перед законом.

Судья БАГАЦа Эдмунд Леви не мог сдержать своих негативных эмоций в связи с решением Дрори: " Это чрезвычайно серьезный инцидент. Каким образом судья окружного суда отказался признать студента виновным, уму непостижимо".

Леви указал на то, что студент на следствии пытался отрицать сам факт наезда, пока ему не была предоставлена видеозапись. До финального заседания суда он никак не выражал свое раскаяние, что ставит под вопрос его искренность.