Председатель Палестинской национальной администрации Махмуд Аббас выступил с речью перед участниками 23-й сессии Палестинского национального совета, собравшегося в Рамалле впервые с 1996 года.
Большая часть выступления была посвящена ситуации на палестинской улице и в арабском мире, национально-освободительной борьбе палестинского народа и конфликту с ХАМАСом. Он заявил, что палестинское государство не может существовать без Иерусалима и сектора Газы.
Коснулся Аббас и еврейского вопроса. Палестинский лидер заявил, что читал множество книг и статей еврейских авторов, в частности Гидеона Леви. В них якобы доказывается, что современные ашкеназы – потомки хазар, не имеющие отношения к евреям древности – праотцу Аврааму и его потомкам.
"Как в Западной, так и в Восточной Европе евреи подвергались погромам каждые 10-15 лет – до самого Холокоста. Они говорят: "Это потому, что мы евреи". Но на самом деле причина погромов – не национальность, а социальная функция – евреи были банкирами и ростовщиками", – цитирует "раиса" агентство Maan.
По словам Аббаса, в арабских странах мусульмане и иудеи мирно сосуществовали 1400 лет. Однако это не так – можно вспомнить так называемое "Дамасское дело" 1840 года, когда кровавый навет против евреев Дамаска вызвал волну погромов в мусульманском мире, хевронскую резню 1929 года, багдадский "фархуд" в 1941 году.
Аббас утверждает, что идея еврейского государства изначально была колониальным проектом. Первым, кто ее высказал, стал Оливер Кромвель в 1653 году, затем Наполеон Бонапарт и, наконец, лорд Бальфур, который, по его словам, ненавидел евреев и хотел от них избавиться, выслав в Палестину.
"Я вас удивлю. В 1933 году, вскоре после прихода Гитлера к власти, Германия заключила соглашение с Англо-палестинским банком. По этому соглашению немецкие евреи, оставившие все свои ценности, получили возможность выехать в Палестину. Этой возможностью воспользовались 60 тысяч человек", – сказал он.
Выступление Аббаса напомнило о диссертации "Секретная связь между нацизмом и сионизмом в 1933-1945 годах", написанной им в СССР под научным руководством Евгения Примакова. Эта "научная" работа носит антисемитский характер и содержит отрицание Холокоста, хотя сам Аббас отвергает эти обвинения. |
